㈠ 看八佰電影的觀後感
看八佰電影的學生觀後感4篇
《八佰》全篇的戰場群像是以一群小人物的心理刻畫展現，在家國情懷、民族危難之際，小人物隨之成長，以細膩的心理寫實手法層層遞進情感，電影《八佰》根據1937年抗日戰爭期間淞滬會戰的最後一役---著名的四行倉庫保衛戰這一真實事件改編，講述了八佰壯士堅守上海四行倉庫的故事。你是否在找正准備撰寫「看八佰電影的觀後感」，下面我收集了相關的素材，供大家寫文參考！
看八佰電影的觀後感1
因為疫情，已經有一年多沒有進電影院了，由於疫情得到了有唯顫效控制，暑假有幸和爸爸媽媽觀看了2020年的第一場電影——《八佰》。通過觀影介紹，才知這是一部戰爭題材的電影，也是一部票房很高，又有我喜歡的演員鄭凱和俞灝明，讓我對這部電影充滿了好奇。
對歷史沒有多少了解的我，在爸爸媽媽的初步講解當中，大約有一些模模糊糊的了解。這部電影由管虎導演執導，電影出現的人物眾多。它講述的是淞滬會戰末期，中國軍隊西撤，只留下420餘人，固守上海，但是為了迷惑敵人，謝晉元報出虛假人員800人，這才有了「800壯士」之說。在生與死的決擇中，「800壯士」為和平奔赴沙場，發出了「不當亡國奴」的怒吼，他們以血肉之軀誓死堅守上海，彰顯了中華民族寧死不屈的氣節。電影的開頭是一條河，隔著四行倉庫和租借，河這邊斷壁殘桓，滿目蒼夷;河的那邊，萬家燈火，歌舞昇平，影片一開始就是以逃兵的世界進入，這個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了自行倉庫的國民革命軍第八十八十五二四團。
這些人有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，卻被誤當成逃兵，抓起來送進四行倉庫;也有積極領軍餉，消極上陣的老兵油條，不幸成了敢死隊的一員，這些本來習慣於置身事外的形形色色的中國人被迫經歷了這場戰斗。 「兄弟們，我們這些軍人一步都沒有退守!東北淪陷，華北淪陷了，但是現在因為有你們，上海還在!」這段台詞，簡直將現場觀眾的愛國情懷和淚點激發到了極致，全場充滿了嚶嚶的抽泣聲，中國正是有這樣的民族精神才得以日益強大。 電影結束時，全場鴉雀無聲，都在悲痛的情緒中默默地離開，這樣的場景是我沒有見過的，深深地震撼了我的心靈。
沒有人不怕死亡的，也沒有真正的英雄，畢竟他們和我們一樣也只是凡胎肉體，是父母細心呵護養育長大的。歷史雖然過去了，但是要牢記歷史，要努力讓自己更強大，少年強則國強，吾輩應當自強自立!
看八佰電影的觀後感2
看完了這部影片，我的心情非常沉重，國民革命軍為守住上海最後一個陣地---四行倉庫，與相差十倍的日本進行血拚。在這場戰斗之中，僅僅只有四百多人的524團卻要面對30萬日軍。這是一場力量懸殊的戰爭，但那四百多人卻讓我們看到中國人誓死保守祖國的心。在這部影片中，沒有主角，但每一個人物都讓我們記憶深刻。
陳樹生，在敵軍的猛烈攻擊下，他選擇在身上綁了七八個爆破彈，視死如歸，沒有絲毫猶豫，義無反顧地跳了下去，與敵軍同歸於盡，他說，必須要有人去打開一個口子。那一瞬間，我哭了，陳樹生他不是沒有猶豫，他有母親在家，怎麼可能不怕死，但是他沒有選擇，自指帆敗己的犧牲會帶來更大的勝利。還有端午，原本只是湖北保安隊的一員，以為來上海只是清理戰場的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等戰亂結束一起去英國看看。但他為了國旗能夠順利升起，也沖出去英勇殺敵，最終中彈而亡。
整部影片導演並沒有想當然的把主角定為銘記歷史的第八十八師524團團附謝晉元，而是用了一個長的篇幅來描繪524團的戰士形象。其實在這些人中，大多數都是逃兵，他們一開始並不是我們心中的英雄，遇到危險時，他們會逃會怕死，但正是這種形象，讓我們知道了戰爭的殘酷。可最後他們不還是站了起來嘛，為了國家的尊嚴，他們不轎扮再退縮了，他們站了起來，去和敵人拚命!所以中華兒女都是好樣的，中國必勝!
看八佰電影的觀後感3
6月初，我有幸參加了《八佰》的一場內部交流觀影。160分鍾左右的時間內，置身於82年前那個特殊戰場，蘇州河兩岸，一邊是繁華的英美租界，一邊是四百多名士兵浴血奮戰的四行倉庫。管虎不愧是老辣的導演，用最簡潔的空間重建，即實現了對整場戰役的全方位還原，解決了戰爭片最困難的微觀戰場與宏大敘事之間的矛盾。這樣舉重若輕的結構，甚至連《敦刻爾克》也無法做到。
如預期中的，《八佰》中的確不乏「燃」點、「淚」點，某種程度上填補了我對四行倉庫保衛戰中壯懷激烈的想像，但是這種填補因為審慎而讓我剛看完時甚至微微有點不滿足，覺得導演在對這場戰役的正面褒揚也即「熱血」的敘事上稍顯吝嗇，讓人看到了更多熱血之外的多角度審視。然而回頭細想時，又恰好是這些多角度的審視讓戰役更加真實和耐人回味。
比如說，影片一開始就是從逃兵的視角進入的。這是一個不同凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師「524團」(其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用「524團」代替第一營)。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，被誤當成逃兵抓起來，送進四行倉庫;也有積極領餉消極上陣的老兵油子，「不幸」成了敢死隊的一員。這些本來習慣於置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的「八佰」。
看八佰電影的觀後感4
看了《八百壯士》後，我心中有說不完的激動，這部愛國主義影片，主要敘述當時日軍進攻上海的真實戰況，我八十八軍五二四團第一營官兵五百人，由團長謝晉元中校率領掩護國-軍之撤退，並陷入三面之包圍中，即戰四晝一夜，有四行倉庫通過穌州河進入英租界。這裡面有一個很英勇的女孩，叫楊惠敏，自願當童子軍，父親勸她回去，她不肯，說要讓中國立起來。上海鬧飢荒時，他去維護秩序，還將國旗送到四行倉庫，路上危機重重，可為了立志氣，強民心她死也要去。
故事的高潮在楊惠敏乘船送國旗一段，令人印象深刻。
大姑藝人唱八百壯士，在烽火連天的上海四行倉庫已陷入日軍圍攻謝晉元沉穩的指揮戰斗，楊瑞符營長足智多謀，八百壯士英勇頑強，打退多路進攻。上海各界人民熱情支援八百壯士抗敵。女軍楊惠敏身負國旗，在日軍飛機轟炸下潛入倉庫，將旗幟送入倉庫。播音員為市民報告八百壯士戰斗的情況。
當時，全國的童子軍堅守著「不要餉、不吃糧、不怕苦、不怕死」的號令。我為之感動因為他們不是為自己的利益而貢獻，而是為了國家未來的前途而貢獻著，不貪生怕死，這才是真正的中國人。800個烈士，多麼珍貴的「一筆財富」啊，就這樣犧牲在了日本人的手榴彈中，我真惋惜埃這時，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人為什麼要將八百壯士趕盡殺絕呢?為什麼一定要佔領上海呢?為什麼要攻擊中國，不和我們做朋友呢?為什麼?為什麼?難道，為了統治全世界，日本人要傷害所有人嗎?要讓所有人看不起嗎?
我國九百六十萬平方公里的壯闊國土，璀璨五千年華夏文明，幾萬萬華夏生靈開始遭受日軍大規模的踐踏與蹂躪。失陷的國土，逃難的貧民，潰敗的軍隊苦難時刻的開始。日本人，你們為什麼要這么做?
如果不是當時的中國不強大，那麼，日軍也不會來攻擊我們了，從現在起，我要發奮讀書，讓祖國更加強大!讓世界各國都和平共處，再也不發生這種事情了。「……五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華。」此時此刻，宋祖英的《愛我中華》回響在我的耳畔，我的心也像宋祖英那樣裝滿了沉甸甸的祖國。
㈡ 電影八佰評價如何
如何評價電影八佰呢？
整部電影中的戰斗情節，以獻旗為分水嶺，獻旗之前，無論是日軍泅水偷襲，還是破窗後的正面對射，在設計上都還有點意思。
而獻旗後的戰斗戲，就十分之勉強，尤其是天台空襲和雪夜撤離，不僅創意貧乏，最重要的是為了營造彈雨血花的視覺效果，強行把八百壯士的傷亡率提升到了匪夷所思的程度，過橋的士兵幾乎非死即傷。實際上參與四行倉庫保衛戰的420人中，至少有400人安全撤離，受傷的也並不多。
這是戰爭片中典型的跑題：你要表現的是戰爭的殘酷，而不是戰斗的激烈，如果把這兩者簡單劃等號，其實削弱了作品的意義。
至於民眾被「喚醒」後沖向隔離網，向士兵們伸出的手，實在是一個很失敗的煽情。鏡頭還特意掃過一隻只翡翠戒指和金錶，以示十里洋場那些紙醉金迷的男女們終於也燃起了民族大義，然而你伸手除了尬尬的鏡頭效果還有什麼意義？難道要隔著鐵絲網給那些傷兵一個大大的擁抱嗎？
八佰在許多細節上確實算得上用心，但它仍然留下了明顯的缺陷，這也是我們的戰爭片中司空見慣的缺陷。
㈢ 《八佰》這部劇的影評怎麼樣看過的人都是怎麼評價的
口碑很好。
不同於以往同類型的影片，《八佰》沒有男女主角，所有人都是主角，所有人又都是配角。從片名開始，導演就將焦點設定在「人」身上「古時行軍，五人為伍，十人為什，百人為佰」。
人，才是最重要的。該片從人性出發，既描繪了投身戰爭中英勇無畏的戰士，也刻畫了怕死畏戰的普通人。
《八佰》能在國產戰爭片中越眾而出，恰恰是因為它「敢拍人性的真，甚至丑」。該片拓寬了我們認識英雄的維度，他們在捨生取義前，也有過平凡的，甚至苟且的懦弱與掙扎。
劇情：
1937年淞滬會戰末期，中日雙方激戰已持續三個月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團團副謝晉元（杜淳飾）率420餘人，孤軍堅守最後的防線，留守上海四行倉庫。
與租界一河之隔，造就了罕見的被圍觀的戰爭。為壯聲勢，實際人數四百人而對外號稱八百人。
「八百壯士」奉命留守上海閘北，在蘇州河畔的四行倉庫鏖戰四天，直至10月30日才獲令撤往英租界。
㈣ 八百電影評價
對於很少進影院和果粉這些非資深非主流觀眾來說，《八佰》前半段的激戰和中場的護旗，足以成為犒賞他們視覺和情緒的饕餮盛宴。
作為有一定藝術審美基礎，有個人獨立思考，和對歷史有一定知識儲備的觀眾，比如我，對影片則是感到失望。
工業化技術度方面是華語電影絕對一流水準，曹郁的攝影也完全有實力問鼎甚至是橫掃明年三金獎杯。
最糟的恰恰是導演編劇管虎，是他把一個難得的好題材拍成了一桶半熟的爆米花。將戰斗場面升級做誇大渲染，並不為過。射殺戰俘，也是華語電影里珍貴的一次血性飛揚，不必理會聖母婊的聒噪，這樣處理既真實也理所應當。你死我活的戰場，殺敵就該理直氣壯。
真正的錯誤是價值觀的混亂和缺失，沒有對歷史的尊重和負責之心，反而讓人看出其中有點卑劣的商業算計。
首先，珍惜生命不等於貪生怕死。對懦弱的逃兵新兵著墨太多，此類人物會有但絕非戰場主流，電影里對姜武、張譯、包括歐豪和那個小湖北的怯戰描寫太多太過，也是創作者人文意識的泛濫與意淫。
其次，八百壯士四行倉庫保衛戰的來龍去脈，被編導做了個人喜好化的騸割。以怯戰小兵視角，切入這個歷史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其後孤軍營生活以及謝將軍的結局，不應該有個如實的表現嗎？這不是八佰這個集體和這場戰斗完完整整不可缺少的一部分嗎？
這才是真實的歷史，這才是給觀眾負責任的講述自己要說的歷史。截取事件一段高光時刻，掐頭去尾誇大煽情之餘，又以畏死來曲解反戰的含義，離佳作和史詩的門檻實在是百步之遙。
第三，在藝術手法上總體寫意，局部寫實的比例，明顯不適合表現歷史戰爭題材，尤其是華語電影創作和觀賞環境，也與影片宣傳定位相悖。
銀幕上那匹白馬，就是管虎創作上的一顆私心。我不是講述歷史，是自己說書。謝將軍和日本將領騎白馬相見，說為各自的榮譽而戰時，這電影已經徹底垮了，那座四行倉庫已經轟然崩塌成廢墟了。
如果不做商業計算的煽情，樓頂護旗一場和前半段接近寫實的戰斗拍攝風格一樣，情緒的沖擊和情感的升華只會更真實深刻。而不是現在這般強行煽情無休無止，讓人感到疲勞尷尬。
可能導演只怕觀眾不知道，我這電影就因為這場戲而審查受阻的。毋庸諱言，審查真的不盡人意。但有些導演的本事和腦子，還真不一定是審查這口鍋給砸壞的。
自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。
《八佰》電影最大的價值和意義就是它的上映，能讓一些年輕人知道了哪怕是十分輕淺的歷史事件和愛國感情，也是一件功德之舉。至於電影的藝術品質，那就另當別論，真的不談也