印度電影女人被剃光頭

㈠ 洗 不 凈 的 罪 惡 ----《月亮河》印度寡婦的一生

題記：偶然的一次，在中央六的佳片有約上看到的印度電影-《月亮河》，不同於其它的印度電影，《月亮河》沒有歌舞喧囂的熱鬧，沉靜而柔和，但那種緩慢的憂傷卻像一根刺深深的扎在心上，六七年過去了，依然不能忘記，時時疼痛。

「孩子，你還記得你結過婚嗎？」

「不記得。」

「你丈夫死了，你現在成了寡婦。」

「要作多久？」

這是印度電影《月亮河》開場2分47秒處的一段對白。八歲的小女孩曲亞剛剛死了丈夫，成了一個新寡婦。

根據印度教傳統，曲雅被剃光頭發，穿上白衣後送到「寡婦之家」去守寡。因為在20世紀30年代的印度，根據印度教的《摩奴法典》：「寡婦理應受苦，克己守貞至死。喪夫後守貞可以上天堂，不貞的女子來世會轉生為胡狼。」她們的出路有三條：嫁給亡夫的兄弟、隨亡夫一起火化、在寡婦院里度過餘生。做為寡婦她們只能穿白衣、剃發、不能吃油炸食物、不能吃甜食，她們被視為不祥，連影子都不能碰到，寡婦的生活，活著也如同死去。

八歲的小曲雅天真可愛，還在渴望母愛的年紀，但來到「寡婦之家」的曲雅必須對她過去犯下的罪過進行懺悔，因為在印度教里被認為是她導致了丈夫的死亡。清冷的「寡婦之家」讓她極度不安，剛剛來到陌生環境就鬧得雞飛狗跳，她天真的認為自己只是來看看的，爸爸媽媽很快就會來接她。

在這里，曲雅認識了如天使般聖潔美麗的卡利亞尼，追求信仰、獨立思考的莎肯塔拉，蒼老而天真的老阿姨，還有這個「寡婦之家」的掌權者肥婆麥杜馬，以及皮條客太監古拉比。

老小孩一般的老阿姨經常自言自語，在她反復的自言自語中都是她結婚那天的場景，在她如曲雅一般大的時候，她舉行了盛大的婚禮，但在她記憶深處的不是丈夫的樣子、婚禮的儀式，而是婚宴上那許許多多堆積如山的甜食，那黃燦燦的「拉度」……

莎肯塔拉已屆中年，她識字，長年學道，有自己堅定的信仰，平和公正，是「寡婦之家」里唯一的獨立思考者，活在甘地時代的她，在宗教信仰和甘地所宣揚的真理間，思考、困惑、矛盾，期望來世能成為一個男人。

卡利亞尼是「寡婦之家」里唯一沒有落發的，她美麗而善良，成為曲雅最好的朋友，她鼓勵曲雅，告訴她只要每天祈禱就一定能回家；當老阿姨去世，沒錢火葬時，她那出了攢給自己准備火葬的錢。然而，就是這樣一個美麗而純潔的姑娘，卻是「寡婦之家」唯一的經濟來源，掌權者麥杜馬靠太監古拉比牽線，將卡利亞尼介紹給婆羅門的貴族老爺，「寡婦之家」就是靠卡利亞尼陪貴族老爺過夜的皮肉錢，維持著麥杜馬尚還富足的生活和所有寡婦的每日一餐的所有經濟。

如果生活就此下去，卡利亞尼也許就如印度許許多多的寡婦一樣就這樣悄無聲息的老去、死去。一次偶然的機會，卡利亞尼認識了婆羅門階級的少爺——甘地的信徒那洛衍。在宗教統治和對宗教進行骯臟曲解的婆羅門貴族的壓抑中，那洛衍彷彿一縷清風，吹開了卡利尼亞的心扉，也為整部影片帶了明亮的色彩。但她們的婚姻在當時的印度是如此的大逆不道，麥杜馬將卡利亞尼鎖在「寡婦之家」的閣樓上，她和所有寡婦說：改嫁不祥，將為所有人帶來災禍。其實，她更多的是怕斷了自己的財路。

憤怒的曲雅偷偷捏死了麥杜馬的鸚鵡，痛罵麥杜馬。莎肯塔拉在宗教教義與真理面前躊躇矛盾，但在向長老的請教中了解甘地已經頒布新的法律，允許寡婦改嫁後，毅然拿走鑰匙放走了卡利亞尼。

至此，影片的色彩從幽藍的色調轉為明麗，那洛衍堅定的帶著卡利尼亞去見他的父母，准備面對一切挑戰，幸福的生活似乎就此開始。然而，當他們劃著船回家，那洛衍指給卡利亞尼她的家的時候，卡利亞尼的臉瞬間變色，她留給那洛衍一句話：「你去問你的父親」。回到「寡婦之家」的卡利亞尼，麥杜馬告訴她，我就知道你會回來的，等著吧，古拉比一會兒就來。然後，走投無路的卡利亞尼來到恆河邊上，走進的靜靜的河水……

然而，《月亮河》就是這樣一部電影，她始終平和而舒緩，沒有一絲的暴躁和憤怒，但卻讓人感到侵入骨髓的悲哀。當我們以為醜陋和悲哀已被揭示到極致的時候，卻發現，其實還有更極致的醜陋和悲哀。麥杜馬和古拉比告訴曲雅送她回家，八歲的曲雅被帶到了貴族老爺的家，面對貴族老爺，天真的曲雅說：「我是來玩的」。莎肯塔拉發現曲雅不見了，瘋狂的尋找中碰到古拉比的船，看到已被折磨得奄奄一息曲雅，她抱起曲雅茫然的走著……

《月亮河》就是這樣一部籠罩在印度教聖潔的光環下寡婦的悲劇，制度的悲劇，她們為亡夫守貞是神的旨意，供高等級種姓權貴們淫樂，也是神的旨意，因為這樣荒謬的邏輯，來自號稱離神最近的一群人，他們以神的名義，做著滿足私慾的勾當。

《月亮河》的結尾耐人尋味，卡利亞尼投河自盡後，那洛衍斷絕父子關系，聖雄甘地被釋放，修改了寡婦不準改嫁的法律，火車經過發表五分鍾的演講，莎肯塔拉帶著曲雅朝聖後，碰到追隨甘地而去的那洛衍，把曲雅交給了那洛衍，為整個影片畫上了一絲亮色的結局。

然而，自由民主之風雖然已開始吹進古老的宗法制度控制的印度，但千百年來的精神束縛能夠解放人們頭腦中的

㈡ 在很多西方二戰電影中都有戰爭結束後，一群女人給和德國人上過床的女人剪頭發的鏡頭

主要是對背叛者的懲罰，那些戰爭中和德國人有密切接觸的人，戰爭結束之後都會受到懲罰。就想中國的漢奸一樣啊，你想想，漢奸肯定沒有好下場啊。那樣做就是為了侮辱背叛者，給他們打上標簽，讓大家都鄙視他，不去幫他。
男的可能直接就去槍斃或是坐牢了。

㈢ 父親給女兒剃光頭的電影名字

摔跤吧爸爸
摔跤吧爸爸中的魔鬼父親給女兒剪頭，把她們變成帥小伙，參加拳擊比賽。
《摔跤吧！爸爸》是由尼特什·提瓦瑞執導、阿米爾·汗、薩卡詩·泰瓦、桑亞·瑪荷塔、法緹瑪·薩那·紗卡領銜主演的傳記片。影片根據印度摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕的真實故事改編，講述了曾經的摔跤冠軍辛格培養兩個女兒成為女子摔跤冠軍，打破印度傳統的勵志故事。

㈣ 一部很久以前看的印度電影

《強權女人》
【類 型】： 劇情片
【地 區】： 印度
【語 言】： 國語配音
【出品公司】： 印度果丹·庫碼爾公司
【年 份】： 1997年1月出品
【文件大小】： 1.12 GB （1,202,962,216 位元組）
【片 長】： 1:43:33
【主演演員】： 阿尼爾·卡布爾 希里黛玉
【劇情簡介】：
年輕俏麗的席鄧蘭小姐才華過人，經營有方，通過鐵碗手段將父親納拉亞恩原本經營不善、瀕臨倒閉的一家公司一躍變成為國內首屈一指的實業公司，優越的社會地位使她獨斷專行，驕奢蠻橫，令人憎惡。繼承父業的她對待企業員工專橫霸道，是典型的「武則天類型「的女強人，也是極端的女權主義者。不僅僅是員工對她敬畏有加，連身生父母都對這個嬌生慣養的女兒又愛又怕。尤其是對正值談婚論嫁年齡的女兒的婚事頭疼不已，而她本人卻不屑一顧。
才貌雙全的她自負地認為：天下沒有哪個男人能夠有資格匹配和駕馭她，除非是老天爺專門安排一個為她這樣的女強人而出生的男人。
她生意上的競爭對手想通過聯姻的方式吞並她的企業，結果不僅被她拒絕了求婚請求，而且還被當眾無情地揭穿並受到挖苦和羞辱。對方對她的傲慢無禮懷恨在心，為後面的禍根埋下了伏筆。
她的傲慢時常令她陷入和別人的麻煩之中，這一次，她又和素不相識的男主人公拉珠.瓦爾瑪發生了口角。但是，老天爺像是開了一個天大的玩笑，結果拉珠陰差陽錯地成為了她公司的員工、變成了她的部屬。正直善良的拉珠為了員工的利益一次又一次地站在她的對立面和她以理據爭，被怒火沖昏頭腦的席鄧蘭小姐偏執地認為這個叫拉珠的年輕工人是故意和她作對，於是把他視為了自己人生的死對頭，並不顧代價開始動用一切手段去征服並尋機報復他，甚至不惜假意與之結婚，伺機從中作梗，挑撥家庭關系。而拉珠.瓦爾瑪向她對自己的百般挑釁和侮辱進行了強有力的反擊。
一次次受挫的席鄧蘭終於失去理智，採取了極端行為，使這個如同炸了鍋的家終於分崩離析。她也為此付出了慘重的代價，她的瘋狂行為受到了所有至親的唾棄。
獨自吞食惡果的席鄧蘭畢竟受過高等教育，一時被瘋狂沖昏頭腦的她這時才如夢初醒。但是悔恨已晚，此刻的她不得不為自己過去所欠的道德債付帳。當她再次遭到小人暗手之時，眾叛親離的她孤立無援。正當她以為「呼天不應，叫地不靈」的時候，拉珠再次挺身相救。
獲得重生的她終於恢復了一個普通女人應有的溫柔賢惠的一面。

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（沒試過，不知道能不能下載下來）

㈤ 為什麼印度女人要剃光頭

印度女人剃光頭則是為了悼念亡夫。印度的傳統認知是，頭發是女人美貌的象徵，而女人的美就是給丈夫欣賞的，丈夫沒了，女人的美就沒有了意義，所以作為美的象徵的秀發也就不需要存在了。古時候，印度還曾經有殘忍的寡婦殉葬制度。到了現代，已經很少有殉葬的寡婦了，但在一些農村地區，寡婦剃光頭、穿白衣的習俗依然保留下來。

源自：網頁鏈接

㈥ 有沒有什麼關於女生的事情是只有在電影中才會出現的

很多人都喜歡以歐美電影里的標准來看生活中的女生，因為電影里的女人更完美性感，她們敢剃光頭，“素顏”也漂亮，簡直完美。其實電影里對女孩子的描述真的不是很准確，特別是有的事女生生活中壓根不會做，但電影里卻一抓一大把！

1.剃板寸甚至光頭

現在除了印度電影，好萊塢電影和美劇也動不動就唱歌跳舞了，《大群》和《河谷鎮》都有“大家一起來跳舞”的鏡頭。問個問題：真的有女孩子在睡覺前唱歌跳舞？

小學的時候還能理解，那時候小女孩公主心和表演欲都爆棚，自嗨一下唱唱跳跳很正常，但長大了突然拉著身邊人跳舞什麼的，就很奇怪耶！

㈦ 那部電影是對女人懲罰剃光頭的

龍虎砵蘭街(光頭艷姬VS少年大兄)

㈧ 電影未知死亡詳細劇情

《未知死亡》劇情簡介：這是部印度電影，又一部現代版的王子與灰姑娘的故事。最初印度最大的手機電信公司為了架廣告牌的事找到女主角--一個天真善良活潑可愛的女模特。由於誤傳，廣告公司里的老闆和職員都誤以為她和電信公司的總裁談戀愛了，於是女模特在公司里的地位馬上提升，女模特為了維持這種地位，將謊言編到底。老總還沒來得急表明自己的身份，就被捲入了謊言的漩渦。於是未知的愛情在他們之間逐漸產生……一直延續到女模特生命的最後，他們的愛情承諾還沒能實踐。
未知死亡，是個很不好理解的名字。和電影風格只能說是匹配一半。這是一部奇特的電影，把暴力美學和愛情美學融合在了一起。如果你很喜歡看暴力片不喜歡看愛情片，或者反之，那麼你可以在看這部電影的時候跳著看，遇到你不喜歡的地方就跳過去，那麼它依然是部很不錯的電影。影片長達2小時，所以說，這應該算是兩部電影的合體。
說這電影老套，是這電影使用了很多老套的元素：
1、王子加灰姑娘
2、王子失去記憶
3、王子長得帥，又有錢有肌肉，看得連男人都羨慕。
4、灰姑娘長得美，活潑又開朗，是男人的都喜歡。
和老套童話不同的是，電影是以悲劇結尾，悲劇結尾的電影我也看過，但是那些結尾我都覺得為了藝術需要，情有可原，比如《勇敢的心》，如果沒有女主角的死，就沒有男主角追求自由的勇氣，他很可能會在鄉下終老一生。比如《阿育王》，如果沒有悲劇，可能就沒有對應的痛苦成就阿育王的歷史功績。《未知死亡》的悲劇可能不是用來成就某個人的藝術效果。據我估計，原因是：為了避免讓電影掉入到老套的最底層：王子加灰姑娘最終有情人終成眷屬。使得電影總算不至於被人評論：這電影老套透了。同時！因為導演的大膽突破，不讓愛情老套，讓愛情變成悲劇，反而凸顯了他們愛情的純潔，特別是女模特到死還沒知道她的准老公是個印度數一數二的富翁，體現了導演的用心良苦。
這段凄美純潔的愛情，最優美的一段是：公司老闆擅自把女模特傳說中的男朋友列為晚會貴賓到女模特答應王子的求婚。這段我反復看了兩次，每次看都被她感動，印度女人怎麼看都是全世界最美的。後來女模特為了愛情可以把二手車賣了，把錢送給王子，那個時候王子感動得一句話也說不出來，導演處理得很好，任何語言這個時候都是多餘的。讓人覺得上帝為了獎勵印度女人對愛情的信仰所以才給於她們無以倫比的容貌。
話說回來，印度人總是很喜歡拍王子加灰姑娘的電影，這點和印度相仿的國家是大約只有韓國了。經常出現這種作品的社會往往具有這些共同特點：
1、社會兩級分化嚴重。
2、整個社會的人群喜歡幻想。
3、喜歡幻想的原因是：客觀上一是知識貧乏，二是沒有歷史或歷史斷裂；人為上言論自由被壟斷。
印度和韓國恰好都如此，在印度是財富和等級分化嚴重，在韓國是等級分化嚴重。印度有他們的傳統文化，但是在歷史的發展過程中他們的文化斷裂了，在很大程度上，印度的歷史幾乎是由兩個中國人在後來幫他們彌補完成，一個是唐朝的「唐僧」（口述了《大唐西域記》），一個是明朝的吳承恩（把《大唐西域記》寫成《西遊記》）。近代的印度就靠著兩本書還原出了他們已經模糊不清的歷史。韓國更慘淡，他們的國王幾乎都是古代中國冊封的，自稱帝王的只有兩個。他們的文化風俗乃至文字都照搬中國。
因此他們都很喜歡幻想，這不是他們知識貧乏，是他們發覺自己的歷史地位和知識高度配不上。於是在國內媒體頻繁貶低他國的基礎上，出現了集體幻想。幻想自己如何如何強大，幻想著自己從灰姑娘的地位有一天攀龍附鳳遇到一位王子……
這種老套的童話故事、神話傳說在中國古代也有很多，比如董永和七仙女等故事。很多評論說這表達了廣大勞動人民對美好生活的嚮往。那麼現在的社會為何不再有那些美好的故事產生了呢？那大約就是現在的兩極分化沒有過去那麼嚴重了，幻想也就少了，知識多了，生男生女一個樣了，見多識廣了，也就沒有幻想了，看來愛情也是需要保持神秘的距離才有美感。正是王子和灰姑娘的距離成為了美麗動人的階級基礎。
不過，印度人和韓國人不同的是，印度人很豁達，他們很能安貧樂道，即使生活不富裕、環境擁擠骯臟，他們依然不會仇富。他們的心態平和，所以很美麗。很多電影中表現了他們百姓的這種特點。比如《未知死亡》中，女模特「辱罵」一個男同事「白痴、笨蛋」，對方依然是很怡然自得地離開了。一個男模特接到了一個皮膚癬葯品廣告也可以興高采烈地離開。《貧民窟里的百萬富翁》男主角獲得了大量財產，很多貧民都守護在電視機前為其歡呼，萬人空巷。這種現象在別的國家恐怕沒有。印度人不仇富，但是他們也渴望富裕，但是當他們現實無法達到，他們可以把這種不切實際的渴望從現實隔離，然後樂觀地、還能載歌載舞地面對現實不那麼富裕的生活。
印度沒能繼承歷史，但是歷史的血脈卻依然烙印在他們的軀體里，打一出娘胎，他們就知道合十，他們維持著這種善心，使得他們能安穩地過日子，從這點上說，中印兩國人民實在是不想打仗的。但是他們現在還佔領著我們三十萬平方公里，這片土地似乎已經變成了一個面子問題。印度人繼續幻想著他們強大著佔領這些土地，中國人本著睦鄰友好又不願立刻撕破面子，維持著虛假的外交。
這些都說遠了，說近的，對比下來，中國和印度相比最缺少的就是他們的幻想。中國這個大醬缸什麼都不缺，因此唯獨缺少--幻想。現在小學生寫作文幾乎都是背範文的優秀描寫來完成老師的作業，因為老師總是這么教作文，拿優秀範文來讀給學生聽，而不是要求他們自己去找來讀。然後又加上社會的主旋律要求，使得中國一代又一代的導演一直趕不上國際水平，我們的電影和印度相比，缺少的不是金錢、美女、帥哥，缺少的是幻想的勇氣，和對生活的熱情。我從來沒見過一部沒有歌舞的印度電影，中國的醬缸則是因為稠得像膠水，讓所有的舞蹈都跳不起來。這些醬缸膠水還有很強的吸收能力，任何外國文化一旦沾染，很快被同化。這是西方人害怕中國人的原因，他們一旦被中國的醬缸膠水粘到手上，結局要麼是膠水變成你手的一部分，要麼是你的手變成膠水的一部分。
印度電影總不缺乏美女和美麗的舞蹈、動聽的歌唱，除了客觀原因是他們不缺少美女外，還因為他們注重生活熱情，艱苦苦不了它，勞累累不它，貧困困不了它，富貴誘惑不了它（為什麼我感覺這段話像某句中國古文啊）。
印度的僕人可以做世界上最好的僕人，《未知死亡》中女模特得志後，我們甚至可以看到有個專門的僕人拿電風扇給她吹風，連老闆也瞬間變成了遞茶的僕人。扮演傳說中的男朋友的男模特，因為扮演得不出色，回歸到晚會上的僕人身份，盡管他有小許的嫉妒，但是他仍然可以施施然地去做僕人，如果換做中國導演來拍，可能這個僕人會在飲料里放上瀉葯或毒葯了。如果換做西方導演來拍，僕人可能會變成一個告密者或者一個半瓶醋的殺手。從這些細節可以看出，印度可以做財富的忠實僕人，盡管那些財富不是自己的，但是他們認同財富。把這個細節進步放大，我們還可以看到王子的電信公司以能接下所有打往英國的國際電話業務為榮。巧合的是，歷史上英國就是印度的最大殖民國。但是印度人如今沒有敵視英國，以能做富人、有地位的人的僕人為榮--只要你不踐踏他們。這種良好的心理狀態使得他們能夠遠遠地和韓國、日本這些變態國家區別開來。
《未知死亡》和別的很多印度電影一樣反映很多印度社會的細節和民眾的生活態度，這電影最基本的要表達的只是用純美的童話故事描述人們對純潔愛情的嚮往和追求。這次，和老套所不同的是導演用打破美麗的辦法來把美麗推到無法前進的頂點，這部電影沒有讓有情人終成眷屬著實讓人忍不住寫篇帖子出來發他的牢騷。這么美麗的電影卻用這么暴力的名字，若可以，我希望應該改名成《未知愛情》會更加浪漫。

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龍虎砵蘭街 主 演： 古天樂 黎姿 麥家琪 謝天華
導 演： 鄧衍成
類 別： 動作冒險
平均碼率: 414Kbps
語言說明: 粵語對白
出品年份: 1995 年
劇情:
龍、虎兩兄弟出生於藍田舊屋村，龍性格冷靜，兩人成長過程中常常受到欺負。虎認為只要加入黑社會便能得到保護及出名，但龍則認為加入黑社會只會自毀前途。儀是虎之女友，被藍田惡霸四眼強奸，龍、虎大怒，將四眼砍傷，因此兩人不可再留在藍田，決定去砵蘭街發展。兩人在砵蘭街得到寸王賞識並大力支持，虎更在一次兩幫打鬥中因殺死帶馬人而出名，但也因為此事得罪了狂人輝而被狂人輝追殺。儀覺得虎只顧出名，忽略自己，故將感情轉向「禽獸」，禽獸須然是人見人憎的大惡霸，但對儀卻愛護有加，也願意為她做任何事情，甚至因愛儀至深而答應幫助虎對抗狂人輝，最後被狂人輝殺死，但覺得為儀死仍是值得。龍、虎苦戰狂人輝，最後殺死狂人輝，但卻逃不了法律的制裁。兩人經過這些事，深明黑社會並非如人們所想之好，決定從此脫離……